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摘要： 日本的"浪人"是什么人？日本的"浪人"是什么人？日本浪人，是日本明治维新时期的产物，是近代日本历史上的特殊现象。日本浪人实际上就是当时社会上...

1. 日本的"浪人"是什么人？

日本的"浪人"是什么人？

日本浪人，是日本明治维新时期的产物，是近代日本历史上的特殊现象。日本浪人实际上就是当时社会上失业、流浪的下层武士，随着这样的人越来越多，逐渐形成了一个新的社会阶级——浪人。他们拉帮结派，好勇斗狠，往往以***的亲兵自居。他们还参加了近代日本对外的诸多侵略活动。***剧中也常常会出现日本浪人，身穿和服，身上佩刀，武力值较高，在社会上也是横行霸道的，这应该一定程度上反映了当时社会上武士的社会地位。日本人也有把这些人叫国士、义盗、任侠等。

德川幕府建立之后，在全国建立起“幕藩制度”。幕府将军是全国的实际掌权者，皇族成为了国家的精神象征，并无实权。幕府下，是各藩的大名，割据一方，建立藩国。从将军到大名，都豢养了许多家臣，以巩固统治。德川幕府的建立与武士阶级的崛起有密切关系。幕府为了维护统治阶级的利益，颁布法令，将社会划分为“士、农、工、商”四个阶层，称“四民”。这里的“士农工商”与中国的不同，“士”指的是武士，只有武士是统治阶级，其他的三个等级都是平民。德川幕府在稳固了统治之后，学习中国，实施了闭关锁国政策。逐渐，日本的封建经济也落后于世界潮流。这一时期内，国内矛盾也不断激化，平民生活苦不堪言，起义不断。1853年，美国东印度舰队司令官马休·佩里率军抵达日本，与幕府签订了日本近代时上的第一份不平等条约，史称黑船***。这成了倒幕运动的导火索。1865年，长州藩倒幕派高杉晋夺取了藩***，随后，萨摩藩倒幕派西乡隆盛、 大久保利通等人也夺取了***，倒幕运动如火如荼展开。1868年明治***即位，形势有利于倒幕派。明治***着手进行了一系列的近代化改革，废除了种种封建制度，史称“明治维新”。明治维新中有一条是“废藩置县”，收回了封建领主的领土统治权；一条是改革封建等级制度，废除武士特权。这导致武士阶级迅速瓦解，皇族和上朝统治者还算是“华族”，转变为大资本家、大银行家，中层的武士转变为商人、自由职业者，但大部分武士都破产成为了无业游民。这也就是浪人的产生。

那些失去主家俸禄的武士，被称为浪人，通俗来说就是类似于雇佣兵。从武士到浪人的变化，也反映了日本社会结构、国内局势和文明开化的历程。

镰仓幕府之后，武家主政，***虚位，仅仅成为精神象征。每个大名都会豢养一批效忠于自己的家臣、部将与武士，此时社会结构呈现出强烈的封建特质，武士成为一个社会阶层，被称为“武家人”。

社会稳定时期，武士招纳需要巨额经费。此时，所谓浪人就是失去主人奉养、没有封地的武士，到了德川幕府末期，这一群体大量出现，情况更加明显，有多重原因：

第一个原因是随着战争减少，各藩承平，藩主对武士的需求越来越小，经费有限，导致大量武士失业，浪人数量猛增。当然，武士与家主关系恶化、犯了错误、受排挤、政见不和等因素也是失去藩籍与禄位的原因之一。第二个原因是德川幕府后期，日本人口数量急剧增长，乡村土地规模和开垦速度跟不上人口变化的速度，农村许多人生计堪忧，难以为业，逐步游荡乡里，成为浪人。也就是说，人口集中增长形成了流民群体，从而诉诸组织化、暴力化，他们被认为是***浪人。

第三个原因是明治维新之后，还政于***，版籍奉还、废藩置县，尊王攘夷，经过了西南战争，实现了形式上的统一，废除了武士等级。大部分底层武士难以适应西式的训练，逐步边缘化，成为寄生于社会的痼疾，慢慢被文明所抛弃。其实，明代中后期东南倭寇之乱，就有大量浪人参与，如萨摩藩等地浪人。幕府体制逐步瓦解，武士生存的土壤不复存在，一些武士转为社会苦力、土匪、海盗或保镖，流入社会底层，生计艰难，有积累的大武士会置办自己的产业，但数量比较小。通俗的说，浪人就是“没钱没工作的可怜人”。

为了生计，浪人不择手段。晚清以来的东北争端、日俄战争乃至日本侵华战争，一些北部浪人就起了“急先锋”的罪恶作用。他们没有固定产业，不务正业也基本没有本业可务，颇具革命与冒险精神，唯利是图，行踪诡秘，团体合作，对国内输送情报，绘制军事地图，实施战略渗透，是一个不可小觑的群体。

实际上，自德川幕府末期开始到明治维新后不久，几十年时间浪人势力已经解体，不少浪人就是社会的流民和失业者，他们秉持所谓武士精神，在战乱时期，不免成为军队战略的帮凶与先锋力量。此时的浪人已经与武士阶层没有延续关系了。

古代日本文化脉络中本来蕴含着对武士阶层的崇拜与赞誉，任侠英雄，武功高强，为了道德信义不顾一切，对主家忠诚。但随着社会变迁，战国一统，秩序承平，武士转化而来的浪人逐步演变为“二流子”、流氓的形象，为广大民众所厌弃。在当代日本社会，浪人是指代那些高考、考研或考博士失败的复读生，考了一年叫一浪，两年叫二浪，多年叫多浪。这侧面反映了浪人称呼实际上与缺乏经济来源、居无定所乃至没有本业息息相关。

日本浪人，简单的说就是砸了铁饭碗的下岗武士。

先通俗易懂的说说武士。在日本的平安时代以前，***手底下的兵都是招募的普通老百姓。但是，***家也不富裕，养不了这么多人，所以那时候在***手下当兵，你要自己解决吃喝问题！啥？连军粮都吃不上？那有啥意思！

***也觉得这样不行，整的大家都不乐意，而且招的这些人也没办法回家种地，耽误了多少口粮……于是，***慢慢的就不这么干了，兵少了，素质也不咋地。

那打仗咋办？***只好找那些土豪劣绅帮忙。各地的土豪劣绅家大业大，都自己雇了不少保安，看家护院，也能充当打手。

既然帮着***打仗，那你总要给点面子吧，打完仗好处给一点，奖状该发也要发。于是，地方豪强慢慢的崛起了。有钱有地位了，就请更多的人，打造专属保安团。慢慢的，慢慢的，就形成了武士阶层。

直到***没本事干掉地方势力，武士阶层的重要地位慢慢的形成了。

日本的特点是什么呢？地少人少***少。所以，这种情况下想发展出像样的文字和文化有点困难。

所以，必须要找中国学习。到了德川幕府时代，武士阶层掌权了。就学着中国搞了“士、农、工、商”几个阶层。“士”成了日本社会的最高阶层。

冈部牧夫在《日本史大辞典》中给浪人下了一个定义，即所谓浪人就是指从明治初年到日本战败投降这期间，游荡在中国各地，策划种种阴谋的一群日本人，比如明治时期的岸田吟香、荒尾精，昭和时期的小日向白郎等等。

渡边龙策的《近代日中民众交流外史》讲述了很多日本浪人的故事，并分析了日本浪人产生的原因。

首先，日本当时的一部分年轻人受了对外侵略的影响，妄自以天下为己任，试图搞点大事情。而他们在日本没有职业、没有未来，所以千里迢迢来到中国。

中村义大致也同意此说，他认为明治二十年是日本浪人的诞生期，因为当时日本内忧外困，日本知识分子有了深刻的危机感，于是浪人应运而生。

近代中日关系史上的“日本浪人”群体，是日本明治时期浪漫主义思潮所孕育出来的“弃儿”。中日甲午战争以来，他们影响了日本***对华政策的制定和实施；在中国辛亥革命时期，他们起到了某种积极的作用；从五四运动开始，他们倾向于日本的扩张主义政策；在日本大举侵华之前，他们彻底蜕变为日本帝国主义的帮凶、走狗和马前卒。

从明治维新到二战结束，在日本国内和国际的各种条件下，受历史地理和思想文化等方面影响，产生了日本浪人群体。冈部牧夫在《日本史大事典》中，用很大篇幅解说了日本浪人的情况。

冈部先是首先给日本浪人下了定义：“所谓大陆浪人指的是从明治初年到中日战争日本战败投降这一时期，以中国为中心、居住、游荡在大陆各地，策划了种种阴谋的一群日本人。”

日本浪人们行动是多样化的，无论是侵略还是友好，其中也有抱着某种政治理想的人等。在当时，他们希望将自己的想法影响作用于日本对外政策的制定与实施，使日本成为亚洲的强国。如果单纯强调‘浪人’这一侧面的话，他们之间也包含着一些国家一世稀薄的投机分子以及地痞无赖。另一方面，又包括官吏、军人、普通日本移民和有识之士。然而，这其中的一部分人，对外办理公务，有固定的工作，但暗地里却在策划阴谋活动。因此仅从职业上将其与日本浪人加以区分，有点轻率。

明治维新后，破落武士阶层和富于冒险的企业家们来到中国，从这些之中产生出了日本浪人的原型。他们一港口城市的日本商铺为跳板，侦查中国各地的风俗习惯、政治经济情况，在军部直接或间接的支持下，从事谍报工作，如调查中国的军事地理，手机各个经济区域的情报。日本浪人大多和玄洋社、黑龙会、东亚同文会等国家主义团体或亚洲主义团体有关联。在中日甲午战争和日俄战争中，日本浪人发挥了很大作用，他们从事翻译、间谍工作，积极参与了各种破坏活动。

中国辛亥革命后，有的日本浪人给中国***机构或军阀当顾问。随着时代的推移，其作用也开始变得多样化，在日本***或省部、军方、正当、企业等特定资金的援助下，积极从事收集情报和争夺权益的活动。尤其是陆军的各个特务接管，驱使日本浪人从事谍报和策划阴谋。比如，南满洲铁道株式会社（满铁）是日本侵略中国大陆的支柱，他们就豢养了一大批日本浪人。

但是，随着中国国民革命的发展壮大，军阀割据局面被打破，日本浪人的活动空间越来越窄。特别是在九一八事变后，一直到中日战争全面爆发，日本的对华政策转变为在占领地建立汉奸傀儡***、日本的行政部门直接派遣官吏或顾问，日本浪人也就被纳入到了这种体制之中。